ESTE 2025, SIN LA FESTIVIDAD DE SAN MARCOS

Este 25 de abril de 2025 nos hemos desayunado en Herrera con la noticia la supresión del calendario festivo local el día San Marcos. Desconocemos las razones profundas por las cuales la Corporación Municipal ha tomado esta decisión.

La gente tan prudente en otros temas tan esenciales para la vida diaria, comenta en público en voz alta, sin reparos en el supermercado, en la calle,en el consultorio médico …se queja, y se atreve a señalar, protesta (¿?), lo cual sorprende en estos tiempos de conformismo, de individualismos, y falta de compromiso.

EL CAPRICHOSO CALENDARIO FESTIVO LOCAL.

En muchas ocasiones, no siempre, en los pueblos de la comarca se establece el calendario de las fiestas locales en función de intereses minoritarios y decisiones políticas arbitrarias que se ajustan a demandas de festivos “más productivos, rentables y aprovechables”  ,que alargan los fines de semana, en consonancia con los nuevos tiempos de mercantilización del ocio a lo grande, pero ignoran los huecos vivenciales que estas decisiones originan en una parte importante de la sociedad local.

¿ SAN MARCOS, CRÓNICA DE UNA  MUERTE ANUNCIADA?

Son muchas las dudas que nos surgen sobre el presente y el futuro de esta celebración de San Marcos, tan peculiar, donde la presencia de lo religioso es testimonial.

Cuáles son los posibles motivos, que ha llevado a la administración local suprimir en 2025 esta celebración, cuales son las razones de su decadencia la comarca : Las personas que tenían esta celebración como  referente son ya mayores o han muerto; es una celebración que ha sido desplazada o ha entrado en conflicto temporal (abril/mayo) en la comarca y en la localidad por nuevas actividades lúdicas mucho vistosas como las romerías; las personas menores de cincuenta años tienen otros referentes lúdicos, han conocido San Marcos en la fase de decadencia;ha dejado de interesar esta celebración; o  se ha dejado morir por los poderes civil y religioso por su carácter de celebración espontánea y algo anárquica, donde la intervención de dichas autoridades es mínima.

¿la supresión en 2025 de San Marcos, aunque después se haya rectificado, es una señal del posible futuro de la festividad local dejándola morir o un globo sonda ?

PUNTO DE PARTIDA. CELEBRACIÓN DE SAN MARCOS

En este artículo intento poner en valor el día de San Marcos, destacando las peculiaridades de esta celebración. A pesar de celebrarse en honor al evangelista, su símbolo parlante es el león alado, “voz que clama en el desierto” ,es una fiesta, campestre , humilde, popular, podemos decir ecologista,donde la gente se encuentra con la Madre Naturaleza  en el esplendor de la Primavera.

Aparentemente, San Marcos  ha sido en la comarca, y en Herrera en particular, una fiesta un poco anárquica donde cada grupo “se reparte por el campo, va donde quiere y con quien quiere”, fuera del control de las autoridades eclesiásticas y municipales, que permanecen totalmente al margen, una demostración de autogestión festiva y lúdica.

Se ha celebrado sin parafernalia, sin la ostentación de otras celebraciones, aunque tiene un origen religioso, no es una fiesta religiosa, algo excepcional en Andalucía, donde, salvo las ferias y en este caso San Marcos, el calendario festivo está vinculado al litúrgico, y este a los ciclos agrícolas.

Sin embargo, no siempre ha sido así, como toda fiesta ha evolucionado a lo largo de los años, es reflejo de la sociedad de cada momento y de los cambios sociales que se han ido experimentando en nuestra comarca y localidad.

LA COMARCA DE LOS PUEBLOS FANTASMAS POR UN DÍA

Mientras intento teclear mis sentimientos, un pájaro albino, transparente, casi invisible, quizás sea todo un sueño, o tal vez por la edad la memoria me flaquea con frecuencia, me deja caer el texto que a continuación reproduzco. Quizás, este en un error, y lo que reproduzco a continuación sea un texto perdido de algún escritor o poeta olvidado de nuestra localidad:

“Cuando crecía el jaramago, la malva, el espino, el espárrago, cuando los cielos y los árboles se llenaban de pizpitas, jilgueros, gorriones o averrucos , cuando en los campos corrían las liebres ,los caracoles salían a tomar el sol, y en las macetas de los patios rompían los claveles y rosales, era la señal de que había llegado con fuerza la primavera.

Por el 25 de abril durante muchos siglos las cortijadas, los lugares  y los pueblos de estos pagos se convertían  en  la comarca de los pueblos fantasma. Los  braceros abandonaban sus casas con su capacha, con su mula y recua los pelentrines, no huían de las razias nazari, ni de los invasores franceses ,ni de del aquel comandante sanguinario que llevaba una lista para dar  café a los díscolos que soñaron un día con ser libres, ni iban a tomar el autobús semanal que los llevara a la tierra prometida, a Cataluña, huyendo de eterna la miseria.

Todos iban cabizbajos, pero alegres, como todos los 25 de abril  durante muchos, muchos  siglos. Acudían formando  grupos de amigos y familiares a la cita anual para dar tributo a la Madre Naturaleza, buscando la sombra de la encina, el frescor de las olmedas , perderse entre juncos y cañaverales  de  los arroyos, estar cerca de los abundantes manantiales y ojos de agua.

Como todos los 25 de abril sin faltar durante muchos, muchos  siglos celebraban el día de San Marcos, se encontraban con la Madre Naturaleza a la que daban tributo, ataban el diablo, saltaban los charcos, correteaban los niños, se balaceaban en los improvisados columpios, cazaban ranas,disfrutaban de su humilde comida. Por un día se sentían libres y felices. Después de la jornada volvían a sus pueblos fantasmas.

En los  pueblos de las calles silenciosas,  solo se quedaban los impedidos, el cura y el alcalde. El  cura  no entendía como “esos condenados”, se atrevían a festejar San Marcos sin llevar un santo, sin la el oropel de la liturgia, sin ningún boato, sin su necesaria bendición sagrada, sin su aprobación.

El síndico, el alcalde, se alarmaba, refunfuñaba entre dientes, no contaban con él  para nada, en el fondo esta fiesta algo anarquista le daba cierto temor, quizás miedo, si son capaces de esto, pueden prescindir de mí, y eso es muy grave. Como buen político previsor, al final el también con su familia celebraba S. Marco, se subía al carro, se incorporaba a un grupo, a su grupo, hay que estar bien con todos, pensaba”.